善治为公党员读书会“第四十二期” “中国式现代化”专题党员读书会顺利举行

[日期:2024-03-14]         阅读:13

3月13日下午两点,由湖州师范学院经济管理学院行政管理系党支部举办的“善治为公”党员读书会——“中国式现代化”系列专题第一场,在创新者书院605室举行。本次读书会由湖州师范学院副教授、复旦大学博士后姜亦炜主持,有幸邀请到复旦大学博士后谢丽萍,王维斌,张帆担任汇报人,湖州市委宣传部理论党教处处长何健丙,干事顾方明,湖州师范学院行政管理系部分党员教师与学生代表参与了分享交流。

专题1:中国式现代化理论体系指导下的概念研究思路

汇报人:谢丽萍(复旦大学博士后)

谢丽萍老师分享的题目是“中国式现代化理论体系指导下的概念研究思路”。首先谢丽萍老师依据中国式现代化理论体系勾勒三组范畴,包括历史与现实相贯通,继承与创新相贯通,一般与特殊相贯通。在对三组范畴做出解释后,结合自己的研究经历分享了概念研究的思路。

    近代中国政治身份的观念构建,可以通过与“民”相关的概念集群来考察。既定的现代民族国 家构建研究主要基于外来观念框架,只关注“国民/公民”作为政治身份构建的基本概念;而“天民”作为本土性的身份概念,更富有传统伦理层面的基础性意义,为晚清士人熟知却被后人所忽略。其实,在康有为 对“大同至公”理念的论述中,“天民”与“国民/公民”只是同一身份观念的不同表述,天民观念以男女夫妇为逻辑起点,通过抹平等级差异完成家国天下关系重构,由此呈现的逻辑顺位是,“民”首先是道德主体,其次才是政治主体。

    基于“天民”概念的发掘,谢丽萍老师讨论了现代与传统的情境差异,以及中国与西方思维方式的区别,引发了大家对现实生活家庭伦理关系的思考与讨论。最后她分享了钱穆先生在博士大纲开篇的一句话来结束她的分享,就是让我们在对历史认知的基础上,对本国的历史依旧还有一种温情和敬意。这种温情跟敬意会让我们回归到最原初的思考方式,成为摆脱对现代生活熟视无睹的突破口。


专题2:社区里的中国故事:物权治理发微

汇报人:王维斌(复旦大学博士后)

王维斌老师以亲身经历为例子,阐述了现代中国社区的物权治理。他先说明了中国现代化的发展进程,后提出自身是被现代化的,引出自己从乡土到大城市之后的转变以及后续他和导师运用费孝通先生的田野调查法,深入基层调查研究。    

王维斌老师说要想阅读人,就得阅读社会,“空间感”是很重要的。在了解到地位和利害关系等因素后,自身所展现的状态是不同的。即在领导、下属、朋友的面前是不同的态度和表现。深入乡土,就会发现你需要仔细观察哪些人,哪些人可能是你的重点了解对象,从他们的神态语言中理解他们的诉求,他们对于基层治理问题的理解是什么,然后再把他们的话语转化成一个学术表达。

    物权问题牵扯到方方面面,国家有改造旧小区的政策,社区会有业委会选举,这些都会产生矛盾,这就需要和居民交流沟通以获得解决办法。中国的现代化也是每个人的现代化,当你接触到更多的现实案例,你就获得了理论上的自觉,从而掌握了做研究的本领,获得一种方法论。从最开始的时候王维斌老师很抗拒,很不理解为什么要去研究小区,到最后发现社区的这些故事对于研究者来说可能是故事,但是对于一些生活在其中的人来讲,这可能就是他的生活,如果他买到这个小区走不了,环境还没法改变,他的心情也会不舒畅,他小孩的生长环境也受影响,可能对他们来说更多的是涉及到他们人生的一件大事情,所以王维斌老师觉得这个过程就是他获得研究意义的过程。


专题3:文化外交对中国的启示:从印度瑜伽外交谈起

汇报人:张帆(复旦大学博士后)

首先,张帆老师介绍了有关印度瑜伽外交的发展史。在英国殖民时期,瑜伽在印度不被主流文化所接受,英国人认为印度传统文化处于文明等级的低端,瑜伽只在少数印度文化精英中保存。1893年芝加哥世界宗教大会,印度思想家辨喜在会上向西方人介绍了瑜伽,瑜伽作为一种超越宗教派别的思想,瑜伽开始在国际上流行,可以说,瑜伽是在跨国流动的背景下发展起来的。

    目前,印度政府将瑜伽外交软实力和外交工具,用以塑造良好的国家文化形象和所提倡的理念。印度政府具体采用了以下几种方式:第一、成功游说联合将6月21日设为国际瑜伽日。第二、在政府中成立瑜伽部。第三、在外事工作中将瑜伽作为沟通的工作。自19世纪以来,印度瑜伽从原始的瑜伽进化为新的版本,更多创新的形式,更多哲学理论和思想,越来越多不同知识背景的人加入进来进行瑜伽知识创造,瑜伽的内涵被不断改写,比如在欧美,在大众中流行的瑜伽宗教性和印度传统色彩浓厚的内容被抛弃,而采用了更符合现代人的科学化和实用性的内容,女性成为主要的练习者。在19世纪前的瑜伽和当代的瑜伽有较多不同,如男性练习者为主,冥想为主,其主要目标不是锻炼身体或舒缓压力,而是超脱世俗生活。21世纪,与西方国家的文化多元性政策相适应,瑜伽的宣传中出现了更多不同肤色的男女老少。

    目前大众所能接触到的瑜伽大多是和印度宗教有所分离的,转化成类似太极,锻炼身体之类的体式瑜伽。在欧美也存在基于宗教组织的瑜伽、以冥想为主要模式的瑜伽以及以瑜伽为灵感的敛财诈骗类非法组织。瑜伽行业规则的制定在美国主要由瑜伽联盟这样的行业组织所掌握,在英国则主要由政府参与的瑜伽扶轮会。主要朝着心理学、体育和宗教和灵性三个方面发展。事实上,欧美社会是现代瑜伽的主要内容生产者,在欧美精英的推动下,瑜伽变成了全球流行的文化产品。在这样的国际背景下,为印度政府推动瑜伽外交提供了较好的文化土壤。虽然欧美是瑜伽内容生产的主力,但印度政府正在参与进来,创造自己的瑜伽话语,形塑着印度自己眼中的瑜伽与国家形象。

据悉,经济管理学院行政管理系党支部自2013年开始,创办了“善治为公”党员读书会,至今已走过十个年头。“善治为公”党员读书会自成立之初,即秉持“与时代同呼吸,与民族共命运,谋国家之强盛,求科教之进步”的初心,虽位卑未敢忘忧国。始终坚持以自身的学科优势,以读书会为载体,“读经典、做调研”为国献策,为省献计,为市服务。

在这一过程中始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,认真学习宣传党的创新理论、党中央和省委决策部署,坚决贯彻执行党的路线方针政策,在各个不同时期精心组织了“共同富裕”“八八战略”“中国式现代化”等各类主题学习活动,形成了一套将党务工作与业务工作相结合,将个人学术生涯与党支部活动有效衔接的“党业融合”经管经验。


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